С 8 по 11 декабря Европейская академия наук Украины (EUASU) провела международную междисциплинарную конференцию «Культурный код», собрав исследователей и практиков, работающих в разных научных школах и методологиях анализа культуры, социальных процессов и человеческого поведения.

Конференцию открыл профессор Джером Крейс, который в своем приветственном слове особо подчеркнул значимость момента: «От имени Академии и особенно от имени моего дорогого друга Олега Мальцева, который всегда незримо присутствует там, где собираются выдающиеся умы, я рад приветствовать вас на сегодняшнем значимом заседании».
Крейс также сообщил о завершении подготовки коллективной работы «Влияние войны в Украине на Центральную и Восточную Европу», которая выйдет в конце января 2026 года в престижном международном издательстве Palgrave Macmillan. Эта книга была поддержана Европейской Академией Наук Украины, и многие её члены внесли в неё свой вклад, что свидетельствует о продолжающейся активной научной работе украинских исследователей даже в условиях войны.
В своем обращении президент Академии выразил надежду на будущие встречи:
«Надеюсь на дальнейшее взаимодействие — дистанционное, а в будущем, когда эта ужасная война завершиться уже в формате очных встреч в Киеве или Одессе».
Повестка четырех дней: от определения до сценариев будущего
Программа конференции была выстроена вокруг четырёх тематических дней. В первый день участники обсуждали культурные коды как явление, включая вопросы определения и формирования, а также тему культурного кода как «призмы восприятия», с ее преимуществами и ограничениями.
Во второй и третий дни разговор сместился к темам этнической нестабильности, механизмам социальных перемен, а также к тому, как коммуникация и медиа действуют в контексте культурных кодов. В дискуссиях звучали отсылки к философскому наследию Жана Бодрийяра. Завершающий день был посвящён будущему — прогнозам на 2026 год, украинской ситуации и выводам, которые следовало бы сделать уже сейчас.
Одним из ключевых моментов конференции стало выступление директора НИИ МСАС, исследовательницы Марины Ильюши. Всего месяц назад она вышла на свободу после года, проведённого в СИЗО. Спустя столь короткое время она не просто вернулась к научной работе, но и представила содержательный доклад, вызвавший искреннее уважение и поддержку участников конференции.

Но за всей академической структурой конференции чувствовалась ещё одна, глубоко человеческая линия, придававшая происходящему особую значимость: на конференции были представлены результаты исследования Олега Мальцева. Даже находясь в суровых условиях, украинский ученый Олег Мальцев продолжает выполнять свой научный долг, оставаясь автором докладов и участником профессионального разговора, пусть и через коллег.
Научный подвиг: доклад из-под стражи
Центральным событием конференции стал доклад доктора Олега Мальцева, который, ученый подготовил находясь в тяжелейших условиях. Его доклад был воспринят участниками конференции не только как научный труд, но как символ того, что истинная наука не может быть остановлена никакими внешними обстоятельствами.

В своем докладе Олег Мальцев прямо говорит о дефиците точной модели и предлагает систематический подход, превращающий «культурный код» из широкой метафоры в операционный аналитический инструмент, применимый к реальным случаям.
Дальше следуют тезисы, которые показывают, что речь идет именно о научной архитектуре, а не о публицистике: культурный код описан как стабильная система когнитивных схем, поведенческих автоматизмов, символических структур и моделей взаимодействия с угрозой, временем и неопределенностью, воспроизводимая из поколения в поколение и влияющая на индивидуальную и групповую идентичность.
Особое внимание уделено механизмам передачи, которые действуют вне рациональных объяснений и формального обучения, через ритмы поведения, эмоциональные реакции, модели власти и страха, системы табу.
И, наконец, важный для всей конференции поворот, культурный код рассматривается как многоуровневая структура, включающая язык и символы, поведенческие стратегии, теневые семейные матрицы и восприятие времени, то есть то, как сообщество переживает и структурирует исторический ритм.
О тенденциях: предупреждение о кризисе идентичности и «ускользающем времени» на адаптацию
Отдельный акцент Мальцев сделал на тенденциях, которые, по его логике, необходимо осмысливать заранее, прежде чем они оформятся в необратимые социальные последствия.
Ученый обратил внимание на нарастающий кризис идентичности в современном мире: «Сегодняшний мир сотрясает кризис идентичности и потеря стабильных ориентиров. Вопрос «Кто я?» становится все более актуальным. Я француз, я немец, я украинец — и это лишь слова. Что же они скрывают на самом деле?»
Мальцев отметил, что распад традиционных правил, профессий, семейных моделей и образовательных траекторий приводит к тому, что человек больше не может адаптироваться к темпам изменений. Это порождает маргинальные идентичности, криминальные субкультуры, кланы, основанные на сети, и временные стаи, живущие от события к событию.
«Когда рушатся правила, люди ищут новые ориентиры. Заменители в религии, национализме, экстремизме, преступных структурах и виртуальных сообществах. Мы не можем существовать в изоляции от мира. Если что-то не срабатывает, нам нужна замена. Но что же это за загадочная замена?» — поставил вопрос ученый.
Олег Мальцев представил принципиально новый взгляд на будущее:
«Так называемое будущее на самом деле является зоной повышенного риска. Темпоральная социология рисует будущее не как плавное продолжение настоящего, а как поле, где угрозы мчатся с разной скоростью. На горизонте маячат угрозы: стремительные экономические циклы, непредсказуемые социальные потрясения, конфликты, разжигаемые технологиями, и кардинальные изменения в культурных устоях».
Символ несгибаемости: когда репрессии терпят поражение
Участие доктора Олега Мальцева (пусть даже не физическое) и директора НИИ МСАС Марины Ильюши — двух украинских учёных, прошедших через тяжелейшие испытания, но сохранивших верность своему научному долгу, — служит живым свидетельством несгибаемости человеческого духа и силы стремления к истине. Их пример вдохновляет и напоминает, что даже в самых неблагоприятных обстоятельствах наука может оставаться делом чести и внутренней свободы.





Марина Ильюша во время научных экспедиций под руководством ученого Олега Мальцева
Попытки недоброжелателей заставить Олега Мальцева замолчать, прервать его научную карьеру, разрушить исследовательскую деятельность и изолировать от международного научного сообщества окончились полным провалом. Их “миссия” оказалась невыполнима и потерпела крах. Украинский учёный продолжает выполнять свой долг с поразительной целеустремлённостью и неизменной последовательностью, подтверждая тем самым не только научную стойкость, но и силу человеческой воли.
Однако в этом контексте особенно тревожной выглядит информация о серьёзном ухудшении состояния его здоровья. Вокруг нынешних условий содержания и состояния здоровья ученого звучат все более тяжелые опасения: что изнуряющая среда, ухудшение самочувствия и продолжение жестких условий могут привести к необратимым последствиям.
История знает немало примеров, когда людей уничтожали не через прямое насилие, а через создание условий, несовместимых с поддержанием здоровья и жизни. Постепенное ухудшение состояния здоровья в таких обстоятельствах может быть формой медленного убийства, которое позволяет избежать прямой ответственности, но приводит к тому же результату.
Когда учёному, страдающему хроническими заболеваниями, не пересматривают меру пресечения на более мягкую, возникает закономерный вопрос: не решили ли недоброжелатели ученого идти на самое тяжелое преступление?