Организатором конференции выступила Европейская академия наук Украины. В программе были заявлены исследователи из Украины, США, Канады, Великобритании, Франции, Италии, Грузии, Тайваня и Бразилии. В центре четырехдневной дискуссии был вопрос о том, достаточно ли сегодня самого понятия «технология» для описания мира, в котором искусственный интеллект, интеллектуальные системы и цифровые машины все активнее участвуют в организации человеческой деятельности.

Отправной точкой конференции стала работа немецкого философа Мартина Хайдеггера «Вопрос о технике». В ней технология рассматривается не только как набор инструментов, но и как способ, посредством которого мир становится видимым и организуется человеческое восприятие.

Организаторы предложили продолжить эту дискуссию уже применительно к реалиям XXI века. По их мнению, современные машины не ограничиваются расширением человеческих возможностей. Они способны организовывать действия, сохранять память, участвовать в работе институтов и влиять на способы интерпретации окружающей действительности.

Олег Мальцев стал одним из постоянных участников четырехдневной международной дискуссии

Особое место в программе заняло участие профессора Олега Мальцева. Ученый из Одессы был заявлен во всех четырех тематических днях конференции и вошел в состав разных международных дискуссионных групп.

Профессор Олег Мальцев принял участие в обсуждении архитектуры машины вместе с исследователями из США, Канады, Грузии и Тайваня, на второй день обсудили вопросы человеческого действия и свободы с коллегами из США, Грузии и Италии, на третий день присоединился к украинской исследовательской дискуссии о памяти, а в финальный день стал участником международного разговора об архитектуре мира вместе с учеными из Бразилии, Великобритании, США и Франции.

Таким образом, участие украинского ученого охватывает всю концептуальную линию конференции — от устройства машины до вопросов памяти, человеческого действия и формирования мира.

Что обсуждали ученые на протяжении 4 дней?

Программа конференции была посвящена отдельному аспекту общей проблемы: машине, человеку, памяти и миру. 26 августа состоиялся первый день конференции, посвященный теме «Переосмысление машины». Основная дискуссия прошла вокруг понятия «архитектура машины». Участники обсудили, достаточно ли сегодня классического представления о технологии для понимания современной машины. Среди основных вопросов первого дня — что раскрывает мир за пределами хайдеггеровского понятия «Гестелля» и где начинается архитектура машины.

В числе участников также были Dr. Prof. Douglas Kellner (США), Dr. Arthur Kroker (Канада), Dr. Prof. Олег Мальцев (Украина), Giorgi Vachnadze (Грузия), Dr. Prof. Shing-Shang Lin (Тайвань) и Dr. Prof. Harvey Kushner (США).

На следующий день 27 августа участники сосредоточились на теме «Переосмысление человека». Центральным понятием стало «архитектура действия». В рамках этого дня было рассмотрено, каким образом различные структуры влияют на человеческое действие и свободу. Организаторы предложили обсудить, становится ли архитектура более фундаментальной категорией для понимания целенаправленного человеческого поведения, чем сама технология.

В программе второго дня приняли участие: Dr. Marco Andreacchio (США), Giorgi Vachnadze (Грузия), Dwight Wilson (США), Dr. Prof. Nello Barile (Италия), Dr. Prof. Jim Finckenauer (США) и Dr. Prof. Олег Мальцев (Украина).

28 августа прошел под названием «Переосмысление памяти». Его центральной темой стала «Архитектура памяти». В рамках дискуссии память была рассмотрена не только как механизм хранения информации, но и как условие, позволяющее цивилизациям сохранять, восстанавливать и воспроизводить знания о способах действия. Тема памяти занимает отдельное место в общей концепции конференции, поскольку речь идет уже не только о сохранении информации, но и о способах передачи накопленного цивилизационного опыта. В этот день выступили исключительно украинские исследователи. В программу вошли профессор Олег Мальцев, доктор Александр Сагайдак, профессор Виталий Лунев, профессор Владимир Скворец, Марина Ильюша и профессор Максим Лепский.

В заключительный день, 29 августа внимание спикеров было сосредоточено на философских последствиях появления интеллектуальных систем и развитии автономных технологий. Организаторы предложили обсудить, кто сегодня формирует архитектуру мира и какие вопросы о человеческом существовании возникают вслед за развитием новых технологий.

В финальной дискуссии приняли участие Dr. Prof. Олег Мальцеы (Украина), Thiago Leorne David (Бразилия), Dr. Prof. Italo Pardo (Великобритания), Dr. Prof. Giuliana B. Prato (Великобритания), Dr. Prof. Jerry Krase (США) и Dr. Prof. Lucien Oulahbib (Франция).

В чем особенность конференции, проводимой Европейской академией наук Украины?

Одной из особенностей конференции стала ее междисциплинарный характер. В рамках одной программы пересекались философия, искусственный интеллект, теория систем, когнитивные науки, кибернетика, организационные исследования, архитектура, археология, антропология и история науки. Такой подход позволяет рассматривать технологии не только с точки зрения их функциональности, но и как элементы более сложных социальных и интеллектуальных систем.

Для современной технологической среды особенно важен вопрос о том, каким образом машины участвуют в организации человеческой деятельности. Искусственный интеллект способен работать с информацией, формировать рекомендации, поддерживать принятие решений и взаимодействовать с человеком в таких масштабах, которые еще недавно были характерны только для человеческих институтов.

В результате технологическая дискуссия постепенно выходит за пределы вопроса о том, что умеет машина, и переходит к вопросу о том, какую структуру отношений между человеком, информацией, институтами и окружающим миром она формирует.

Именно здесь организаторы конференции видят продолжение философского наследия Хайдеггера. Если философ XX века ставил вопрос о том, каким образом технология раскрывает мир, то современный этап развития техники заставляет спрашивать уже о том, кто и каким образом формирует саму архитектуру мира.